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扼制品牌空心化
  • 關鍵詞:
  • 資料類型:
  • 上傳時間:
    2011-09-21
  • 上傳人:
      
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  • 資料簡介
  •   那篇有關我國服裝品牌存活率低下的短文,竟引起業(yè)內人士的頗多認同。服裝同質化、雷同化,是其主要原因,致使品牌空心化;憂心者更積極建言,避免這一現(xiàn)象的繼續(xù)蔓延。他們坦言,唯有特色鮮明、文化厚重的服裝,才能為市場所寵。這確是服裝業(yè)發(fā)展的瓶頸、命門,抓得佷準,大多服裝從業(yè)者都認識到這一點??纱竭\作時,就有點無所適從了。
      
      先簡略說個概念,何謂品牌文化。那是人文特質在品牌中積淀、傳達某種生活形態(tài)、賦產品以生命力的無形資產,是品牌zui核心的DNA,素有服裝品牌靈魂之稱。它蘊涵著品牌的價值理念、品位情趣、情感抒發(fā)等精神元素,是植入心靈、觸發(fā)消費的有效載體。且貫穿產品開發(fā)、營銷推廣、終端銷售等各大環(huán)節(jié)。
      
      而從服裝品牌成功運作的經歷來看,品牌商或從服裝款式、品質、服務乃至美譽度、影響力、民族性等多方面入手;或就品牌質地和工藝加工,著重外部*、的氣質塑造,以吸引消費者注目的*印象;或主攻設計軟肋、通路拓展、強化終端,等等。其中任何一項的突破,都必將對我國服裝企業(yè)產生質的改變,即有助于服裝品牌綜合實力的提升。這就需業(yè)內人士靜心細加分析:選擇自己會做、能做,且能做好的某個點切入,進行廣泛、深入的研討,經市場實踐的多輪磨合,且各部門的通力配合,藉以時日的考驗,一種高質量、高品位、高成長性的服裝品牌,就會破繭而出。其不俗的文化魅力,必會受服裝市場的高度重視及熱情追捧。而服裝牌譽也就日積月累、疊丘成峰、蒸蒸日上。由區(qū)域輻射四方,經年的不懈推進,服裝品牌空心化的弊端,必將得以有效扼制,服裝文化也就在累積中由小趨大、由弱而強地不斷攀升,以致進入國民物質文化生活的重要組成部分。
      
      文化作為品牌的靈魂,是品牌生命力的核心,人們能夠理解,也不同程度地努力著、實踐著、進步著??申P鍵在于文化的創(chuàng)新,中國文化雖底蘊深厚,有5000年的歷史。但不能復制歷史,或歷史再現(xiàn),更不能把某些歷史形象照搬至當下。而是在與文化的交錯中,實現(xiàn)創(chuàng)新性的蛻變、升華,即核心競爭力的創(chuàng)新。早在1912年經濟學家熊彼特就提出:“把生活中常見的事和物,轉化為巨大的文化和經濟效益,要出新意,也即創(chuàng)意。”富豪比爾·蓋茨曾有過一段經典的描述:“創(chuàng)意具有裂變效應,一盎司創(chuàng)意能夠帶來無以數計的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡。”數據還表明:*創(chuàng)意經濟每天創(chuàng)造220億美元,并以5%的速度遞增。”以此推算,短短一分鐘,創(chuàng)意經濟就給人類帶來1700萬美元的財富。這是多么巨大的誘人的“創(chuàng)意”??!而統(tǒng)計數據更顯示,文化在社會經濟中的地位已由第二性,上升為的*性了,且在各國都有長足的表現(xiàn)。美國的文化產業(yè)占GDP的27%,發(fā)達國家一般都達到20%以上。可見,社會已進入了創(chuàng)意時代。通過創(chuàng)意獲取創(chuàng)富,是智能型的產業(yè),是新文化新成就的體現(xiàn)。而我國的文化產業(yè)竟是GDP的2.5%,差距的巨大,說明上升空間和潛力之巨大。就服裝文化而言,我國近鄰日本、韓國,堪稱表率。多做些研究可能會有更真切的體會。
      
      撇開日本不說,“韓流”之滾滾而來,并在我國某些區(qū)域形成氣候,除韓劇的吸引力外,韓國政府政策的支持更是重要推手,文化創(chuàng)新出口,列為貿易的支助產業(yè)。韓相關人士在“資源有限,創(chuàng)意無限”的激勵下,早在2003年韓國的電影、音樂、手機和電子游戲四大行業(yè),就有著二位數的增長,出口額超越了鋼鐵行業(yè),成功晉升世界文化產業(yè)的五大強國。聞聽之下,我國同行不知有何感悟。
      
      當然,服裝品牌的文化建設,是個復雜的系統(tǒng)工程??勺鳛榉b消費大國,不妨從研究消費心理入手,設計適合的衣裝貨品,以創(chuàng)新文化之服裝,引導、滿足人們的需求,從而提高品牌度。這倒不失為服裝文化建設的可行之法:腳踏實地。因為,物質生活改善后,文化就成了重要的精神追求,文化是取得成功的表征。具體而言,研究消費對象,強化消費定位,適應細分市場的需要。有針對性地開發(fā)新品,加強目標消費群的認同感和欣賞性,即特定目標群體文化的研究。如職業(yè)群體可分為金領文化、白領文化、藍領文化等;若再按年齡則又可分成80年代文化、90年代文化等。把適合這些群體的文化元素滲透到品牌文化之中,必將拉近品牌與目標消費群的距離,讓消費者產生高度的情感共鳴。如以休閑服品牌為例,其主力消費群體基本為“80后”、“90后”,所以,諸如“運動”、“街舞”等活力文化元素,自覺地注入到品牌的設計中,以傳遞和表達該群體的情感需求,使之在消費中得到情感上的滿足,即獲得某種文化的享受。
      
      其實,品牌對我國同行已上了多堂“培訓教育”。同樣的面料,國內企業(yè)所出之產品,市場往往難以激起精神層面的浪花,可到了CHANEL、GIOGEOARMANI等品牌,商業(yè)裂變效應立馬成為銷售的數據,其間道理,不言而喻。關鍵是這些品牌所創(chuàng)導的生活方式、文化品位和高雅情調,已影響和改變了國人的精神追求、欣賞習慣、文化樣式,此時物質成了人們享受品牌文化的載體。這種把普通的生活對象轉化為成功的創(chuàng)意產業(yè)模式,所產生的巨大的文化和經濟效益,是我國服裝界所要認真思考和努力探索的。須補充的是,上海已先行一步。8月28日,上海文化產權交易所品牌交易中心的正式揭牌,就明確紡織服裝業(yè)為主要服務對象,這是*的利好消息,值得期待!
      
      (來源:服裝時報)
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